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14 de enero de 2020 / Jacqueline Luqman / The Real News Network - La semana pasada y esta, el Twitter negro se llenó de memes divertidos que parecen restarle importancia a que las personas negras no estén incluidas en el sentimiento de "Vamos a la guerra con Irán", ya que el impulso para esta guerra no se centró en las personas negras ni en lo que estas deseaban. Pero dejando de lado las bromas, ¿están las personas negras, latinas, nativas y blancas pobres realmente al margen de las acciones militares de Estados Unidos, o están más involucradas en ellas de lo que creen o incluso les gustaría?
Aquí está Erica Caines para hablar sobre cómo las personas negras, morenas y pobres son las más atacadas por los reclutadores militares, lo que las coloca en el punto de mira de la acción militar. Erica es organizadora local en Baltimore y fundadora de Liberación a través de la Lectura. Puedes encontrarla en Twitter con #liberationthroughreading. Erica, muchas gracias por unirte.
ERICA CAINES: Gracias por invitarme.
JACQUELINE LUQMAN: Desde que terminó el reclutamiento en 1973, las fuerzas armadas recurrieron a un servicio voluntario y han empleado estrategias dirigidas a los jóvenes, como la colocación de reclutadores en las escuelas. Se desconoce el origen de esto, ya que proviene de la Ley Que Ningún Niño Se Quede Atrás, firmada por el presidente George Bush en 2002, que exige que los reclutadores militares tengan el mismo acceso a las escuelas que los reclutadores universitarios. Erica, ¿cómo afecta esto a las comunidades negras, morenas, indígenas y pobres? ¿Las afecta de forma diferente al resto?
ERICA CAINES: Sí. Bueno, como podemos ver, es un problema social, obviamente. Sabemos que somos, bueno, personas negras y morenas colonizadas, y somos blanco de ataques específicos porque nos acorralan, nos exprimen sin opciones. Creo que acaba de publicarse un informe que indica que este fue el año de mayor reclutamiento, específicamente porque se centraron en la deuda de préstamos estudiantiles. Lo que ocurre es que lo que escuchamos comúnmente es que las personas negras no son necesariamente patriotas. Simplemente nos hemos quedado sin opciones. Así que lo atribuiría a lo que está sucediendo en las escuelas y a por qué también las están convirtiendo en una forma de salir de la pobreza, al igual que se utilizan las universidades.
JACQUELINE LUQMAN: Erica, lo que dices es que el ejército tiene en la mira a los jóvenes sin opciones económicas. Lo que ocurre es que quizá no se trate de un reclutamiento nacional, pero es lo que se llamaba hace unos años, y la frase surgió hace unos años, un reclutamiento por pobreza. ¿Es eso acertado?
ERICA CAINES: Sí. Diría que la pobreza es, de hecho, la nueva conscripción. Creo que están creando condiciones, condiciones sistémicas y sistemáticas, que dejan a las personas negras colonizadas pobres sin opciones. Vemos que sufrimos la falta de atención médica, que el ejército ofrece. La falta de educación gratuita, que el ejército ofrece. La vivienda, que el ejército ofrece. Así que lo que ocurre es que nos estamos viendo presionados. Si no tienes la posibilidad de acceder a la educación superior o a la universidad porque se te considera insuficiente o no tienes el dinero para ingresar a la universidad porque la educación superior no es gratuita, el ejército siempre es la otra opción.
JACQUELINE LUQMAN: De hecho, los datos del Departamento de Defensa respaldan lo que dices, ya que la representación poblacional de 2017 en el informe de servicios militares indica que casi el 20 % de los militares provienen de barrios con un ingreso familiar promedio de alrededor de $40,000 o menos. Teniendo en cuenta que en 2017 el ingreso familiar promedio en EE. UU. era de alrededor de $60,000, según el censo de Estados Unidos. Así que, Erica, las medidas que están tomando los reclutadores militares para atraer a los jóvenes de preparatoria, e incluso, según tengo entendido, de secundaria, para que se alisten en el ejército, parecen bastante nefastas. Una de ellas son los torneos de videojuegos patrocinados por el ejército. Pero, ¿de qué otras maneras podrían los reclutadores incitar a los jóvenes a unirse al ejército, aunque sus padres quizás no estén al tanto?
ERICA CAINES: Hablo a menudo de esto sobre las Girl Scouts of America, y de su colaboración con Raytheon. Aunque no se trata de las fuerzas armadas en sí, sigue siendo una extensión de ellas. Y creo que esa colaboración normaliza esa relación o la existencia de las fuerzas armadas estadounidenses. No creo que mucha gente sea consciente de su existencia porque gran parte del atractivo de las fuerzas armadas reside en los programas STEM o tecnológicos. Eso es un gran impulso. Y creo que vemos ese impulso, especialmente durante la era de Obama. Y quiero decir que fue especialmente durante esos años que se puede ver que la gente negra, no quiero decir que se volvió más patriota, sino que se acostumbró a la idea de integrarse a la sociedad estadounidense y a lo que eso significaba, y a ese orgullo por Estados Unidos, lo que se tradujo en la aceptación de las fuerzas armadas.
JACQUELINE LUQMAN: Quisiera referirme rápidamente a lo que dijiste sobre que las personas negras, en particular, querían ser aceptadas como estadounidenses, especialmente durante la era Obama. ¿Cuál es la referencia histórica a eso? Porque creo que hay una corriente única en la historia de las personas negras en este país que vincula el deseo de ser aceptadas como estadounidenses con el servicio militar. ¿Podrías explicarlo un poco más?
ERICA CAINES: Creo que intento ser cautelosa al hablar de los militares como individuos y simplemente de la función de las fuerzas armadas, porque muchas personas negras se alistan, y tenemos muchos veteranos negros. Sin embargo, creo que la diferencia ahora es que cuando hablamos con ancianos, hablamos de personas que fueron reclutadas. No necesariamente hablamos de personas que se ofrecieron como voluntarias. En cambio, ahora hemos estado involucrados en una guerra desde que yo era estudiante de primer año de secundaria en 2001, y desde entonces las personas negras se han ofrecido como voluntarias continuamente.
Y creo que esa desconexión no es necesariamente producto del patriotismo excesivo ni del orgullo estadounidense, sino que realmente se produjo durante la era de Obama, cuando nos vimos a nosotros mismos o a alguien similar a nosotros representando a este país que siempre nos negó. Y creo que antes de considerarlo, especialmente durante la era de Bush, éramos increíblemente antibélicos porque siempre se consideraba "esto es cosa de ustedes, es un nosotros contra ellos, no es una guerra de los negros". Pero cuando llegó un presidente negro, no hubo forma de separar los conflictos.
JACQUELINE LUQMAN: Eso es realmente interesante, sobre todo porque parece que hemos vuelto a ese sentimiento en la comunidad negra con este conflicto que esperamos sea una desescalada entre Estados Unidos e Irán. Como dije al principio de nuestra conversación, circulaban muchos memes en redes sociales, en Twitter, Facebook e Instagram, restando importancia al hecho de que esta guerra con Irán, si es que iba a existir, no era una guerra de la gente negra. Y me atrevo a decir que algunos nativos americanos, algunos latinos y, sin duda, algunas personas de bajos recursos expresan que no estaban dispuestos a luchar en la guerra de otro rico. Pero ¿cuáles fueron tus sentimientos? ¿Qué pensaste al ver algunos de esos memes en tus redes sociales?
ERICA CAINES: Naturalmente, como antiimperialista y organizadora contra la guerra, no me pareció gracioso. Me pareció un poco perturbador, en cierto modo, porque no creo que existieran conexiones o que la gente no entendiera por qué no era gracioso. La excusa habitual era que esto es algo que la gente negra hace tradicionalmente. Nos reímos de nuestro dolor. Pero yo contraargumento: «Pero este no es nuestro dolor. No somos los que nos vamos a ver afectados, somos los cómplices». Es decir, independientemente de si estamos a favor de la guerra, apoyamos a los candidatos que promueven sanciones. Apoyamos a los candidatos que apoyan las guerras y estas acciones. Y distanciarse de estas cosas y no considerar su parte, simplemente demuestra una enorme desconexión y una apatía negra que no recuerdo haber visto, leído ni hablado nunca con personas mayores.
Siempre ha existido esa contradicción y esa batalla entre los veteranos negros, los que sirvieron y los que no. Pero creo que ahora lo que vemos es una especie de indiferencia. Lo notamos con todos estos levantamientos en todo el mundo. No hay un interés real en ello. No en la época del Movimiento de Poder Negro por los Derechos Civiles, donde éramos claramente antibélicos e impulsábamos el movimiento. Éramos la cabeza del movimiento. Sé que ahora lo reescriben y ponen a otras personas allí, pero eran muchos negros que se oponían al reclutamiento y se negaban a participar. Eso realmente alteró las cosas. Y creo que ahora estamos muy lejos de eso.
JACQUELINE LUQMAN: Me parece que eso se debe a la falta de educación política, especialmente cuando mencionaste el tema de las sanciones. La gente en este país —y quiero saber tu opinión al respecto— no piensa en la difícil situación económica que viven las comunidades marginadas, ni en que es una situación artificial. La pobreza es una condición artificial en Estados Unidos. La gente no piensa así. Así que cuando hablan —se refieren al gobierno estadounidense— de imponer sanciones a otro país lleno de personas de color, a otro país lleno de musulmanes, o a otro país que este gobierno considera el otro y el enemigo, la mayoría de los estadounidenses no lo consideran tan grave, siempre y cuando no bombardeemos a la gente, porque son solo sanciones.
Pero en este país sufrimos sanciones económicas. Las personas marginadas también, y sentimos el dolor. Pero no podemos establecer la conexión entre las condiciones económicas impuestas que hacen que los jóvenes sean más propensos a considerar el ejército como una opción viable para obtener una educación universitaria, atención médica y vivienda. No conectamos ese sufrimiento, ese sufrimiento económico que se genera aquí en este país, con el sufrimiento económico que se genera cuando se imponen sanciones a otro país. Por eso, me parece más fácil para los jóvenes marginados de este país unirse a esa maquinaria imperialista porque carecen de la formación política necesaria para comprender las conexiones. ¿Qué opinas al respecto?
ERICA CAINES: Bueno, creo que eso es lo que le falta a gran parte del movimiento contra la guerra. Creo que muchas de las críticas a las protestas masivas son en parte válidas. Creo que muchas son críticas por criticar, pero hay un punto: ¿qué hacemos después de movilizarnos? Podemos corear consignas contra la guerra. Podemos corear "¡Manos fuera de Irán!", pero tenemos que lograr que la gente entienda por qué es importante. Creo que esa es parte de la razón por la que hay tanta desconexión. De nuevo, creo que eso ocurrió mucho durante la era de Obama, cuando era menos… no creo que la gente entienda cuánto tiempo llevamos en Afganistán o en esa región porque no hemos tenido que ir allí directamente con tanta frecuencia, ni cómo visualizamos la guerra con tropas sobre el terreno.
No es así como hemos estado haciendo la guerra estos últimos años. En cierto modo, lo hemos revertido con drones y sanciones. Y no creo que las sanciones sean un acto de guerra. Es decir, cuando se priva de comida a la gente intencionadamente y se les impide acceder a medicamentos, eso sí es un acto de guerra. Si observamos lo que ocurrió en Venezuela, donde murieron miles de personas, la gente seguía refiriéndose a Maduro como un dictador y no veían nada malo en el papel de Estados Unidos ni en cómo y por qué la gente no podía conseguir alimentos, medicamentos y cosas así en ese país. Lo mismo ocurre con Irán. Lo que ocurre en ese país es, en gran medida, es culpa de Estados Unidos, y no entendemos cómo ha cambiado la guerra, orientándose más hacia la tecnología y hacia la necesidad de no poner a nuestra gente en peligro directo.
JACQUELINE LUQMAN: Erica, la misma encuesta que mencioné antes, el Informe de Representación Poblacional en los Servicios Militares de 2017 del Departamento de Defensa, indica que, de los jóvenes encuestados, el 49 % afirmó que, si se unieran al ejército, una de las razones sería financiar su educación futura. Así que los jóvenes que se unen al ejército lo entienden, especialmente los jóvenes marginados que, como usted ha dejado claro repetidamente, reconocen que no tienen opciones para alcanzar parte del llamado sueño americano que desean, no tienen esas opciones fuera del ejército.
En esa realidad, ¿cómo abordamos esta situación? ¿Cómo desafiamos este sistema que crea un entorno en el que los jóvenes sienten que no tienen otra opción que alistarse en el ejército para obtener atención médica, un lugar decente donde vivir y una educación universitaria, al mismo tiempo que desafiamos el imperialismo de este gobierno y tratamos de educar a toda una nueva generación en todas estas cosas? ¿Cómo desafiamos esto?
ERICA CAINES: Creo que, al darse cuenta de que las personas negras, morenas y marginadas pobres son presionadas, acorraladas y, en cierto modo, perseguidas para unirse al ejército, la gente lo dice también como una forma sutil de justificar por qué se alistan. No lo dicen para contrarrestar esas razones, sino para excusarlo. Y creo que esa es otra forma de ser cómplices, aunque no sea intencional. Cuando se habla de la destrucción, la devastación y todo lo que ha causado el despliegue, la gente dice: "Bueno, no es culpa del soldado". Sí. Pero al decir eso, estamos convirtiendo esto en un asunto individual y no estamos cuestionando la estructura y la función del ejército estadounidense. Y creo que la mejor manera de hacerlo es fomentar la ayuda mutua.
No creo que la gente entienda que no estamos indefensos. Y creo que eso es solo una excusa para que parezca que estamos bastante indefensos en esto. Así que no tenemos más opción que alistarnos en el ejército. Y creo que incluso en eso, cuando hablamos de por qué la gente se alista, lo hacen por razones individuales. No se alistan para el progreso colectivo. Es para salir de la pobreza, de su situación o para alcanzar una mejor calidad de vida. Pero no es un esfuerzo colectivo.
Y creo que, si más personas se unieran a organizaciones dedicadas a crear vías de ayuda mutua y desarrollo comunitario básico, podríamos aliviar la cantidad de personas que piensan que el ejército es una opción porque no tienen casa, vivienda, comida ni educación. Y estamos ayudando a proporcionar estas cosas. O estamos desafiando seriamente a los candidatos. Si votar es lo tuyo y estás desafiando seriamente a los candidatos para que proporcionen estas cosas, entonces esa es una forma de aliviar la cantidad de personas que se unen al ejército. Pero no estamos indefensos.
JACQUELINE LUQMAN: Mencionaste unirte a organizaciones. ¿Qué organizaciones recomendarías a nuestros espectadores en Baltimore e incluso a nivel internacional y nacional?
ERICA CAINES: Soy miembro de Black Lives for Peace y pertenezco a la sección de Baltimore. Esto es lo que hacemos: educación política, disturbios y presencia en las marchas. No se trata de un asunto de una sola faceta. Es multifacético. Hay que combatir desde todos los ángulos. También estamos vinculados con Eugene, con el Partido del Progreso del Pueblo, del cual también soy miembro. Trabajan en la comunidad mediante la ayuda mutua, y en Baltimore están ayudando a Douglas Homes a luchar por conservar sus viviendas.
Existen diferentes organizaciones que buscan combatir esto de distintas maneras. Pero me temo que siempre seguiremos recurriendo a esto. No podemos hacer nada y el ejército es nuestra única opción. Mientras sigamos haciéndolo y mientras justifiquemos el brazo fuerte y prolongado del imperialismo estadounidense, intencionalmente o no.
JACQUELINE LUQMAN: Bueno, sin duda tenemos mucho trabajo por delante, pero te agradecemos muchísimo, Erica, por venir hoy y explicar por qué esta situación con Irán realmente involucra a las comunidades negras, morenas, indígenas, latinas y blancas pobres; por qué también es su lucha, simplemente la estamos librando desde una perspectiva diferente. Así que muchas gracias por acompañarme.
ERICA CAINES: Gracias por invitarme.
JACQUELINE LUQMAN: Gracias por vernos. Les habla Jacqueline Luqman de The Real News Network en Washington, D. C.
Fuente: https://therealnews.com/poverty-draft-healthcare-education-students
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Updated on 10/25/2025 - GDG
